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REFERENTES ALTERNATIVOS
Introducción
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So far, we have demonstrated the falsity of theories by which human
nature is selfish and violent, and shown that these traits
are culturally based, which makes them optional along with other more
mutualistic features such as generosity, empathy and mutual support.
Once this point has been reached in our analysis, people often ask, “If
such a culture of cooperation and peace is possible, it must already
exist somewhere. Where has a society with those characteristics ever
been seen?”
In order to answer this question, we need to identify “referents”, concrete cases that can be subjected to empirical research. To serve as a referent, a society does not need to be perfect, with no conflictual or selfish aspects. It must only demonstrate a different model of life, and provide lessons that can be replicated and serve as inspiration to act and hope for the future. Accordingly, below is a summary of some of the major referents of an alternative culture. Sociedades Preindustriales![]() Resumen: Los
antropólogos han estudiado varias culturas 'preindustriales' que
evidencian elementos mutualistas importantes en la búsqueda de
referentes de una cultura de paz. Se resumen algunas de los rasgos
sobresalientes de cinco de ellas: los Inuit de la porción canadiense del
ártico, los Mbuti de los bosques pluviosos en el noreste de Zaire en
África central, los Zuni en los desiertos del sudoeste de Estados
Unidos, los Arapesh de las montañas de Nueva Guinea, y los Lepcha en las
aldeas montañeses de Nepal. Se concluye que las actitudes pacíficas de
estas comunidades no se deben a una esencia o genética diferenciada del
resto de la humanidad, sino a una decisión consciente y el esfuerzo
diario por cultivar su cultura de paz.Leer más...
Naciones IndustrializadasResumen: Existen
también entre las naciones industrializadas varios referentes
interesantes. Como en el caso de las sociedades preindustriales, no sólo
demuestran a la posibilidad de una cultura de paz, sino que pueden
arrojar aprendizajes valiosos respecto al proceso de su desarrollo y
posibles configuraciones. Se analizan dos casos: el de Noruega, una
nación escandinava de occidente cuya cultura de paz ha atraído mucha
atención en los últimos tiempos; y el de las naciones asiáticas
modernas, varias de las cuales poseen culturas milenarias largamente
reconocidas y estudiadas. Se concluye que el desarrollo de una cultura
de paz requiere de la decisión compartida de lograr una sociedad
armoniosa, de plasmarla en prácticas y formas culturalmente pertinentes,
y de transmitir esta convicción y sus expresiones tangibles desde la
temprana niñez.Leer más...
Comunidades Alternativas![]() Resumen: Las
comunidades alternativas constituyen esfuerzos intencionales por crear
una sociedad diferente y a menudo opuesta a la que las rodean. Son otra
prueba de la posibilidad de una forma de vida basada en la cooperación y
el mutualismo, así como una fuente importante de aprendizajes para la
construcción de una cultura de paz. Se analizan algunas de los rasgos
mutualistas de dos comunidades muy diversas. El Brüderhof es una cadena
de comunas cerradas cuyos miembros no guardan propiedad privada entre
sí. La Comunidad Bahá'í está geográficamente dispersa, pero se destaca
por su unidad de propósito, pensamiento y acción. En ambos casos, su
cultura de paz no es heredada sino producto de una decisión conciente y
del esfuerzo diario por construir una sociedad más humana y pacífica.
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Instituciones AlternativasResumen: Mientras las comunidades intencionales pueden involucrar un cambio completo de todos los aspectos de la vida, las instituciones alternativas buscan cambiar únicamente ciertas piezas del rompecabezas socioestructural. Son creadas en respuesta a la inoperancia de determinadas instituciones tradicionales y con frecuencia coexisten paralelamente con éstas y buscan eventualmente suplirlas. Debido a esta característica, suelen ser promovidas, no por los estados, sino por la sociedad civil en general y las organizaciones no gubernamentales en particular, a menudo en forma de experimentos o laboratorios sociopolíticos, económicos y culturales. Estas pueden incluir nuevos estilos de liderazgo, mecanismos para la toma de decisiones, resolución alternativa de controversias, etc., tendientes hacia la construcción de una cultura de paz.
Subculturas Paralelas
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